Nederlanders op Curaçao zijn de geluidsoverlast in woonwijken op het eiland zat. Per brief roepen zij buurtbewoners op hun handtekening te zetten onder een verzoek om de geluidsoverlast te minimaliseren. Dit valt bij de lokale bevolking niet in goede aarde, met als gevolg een tegenactie met een petitie.
Klacht
Enkele dagen na het jaarlijks terugkerende kerstfeest Noche Buena werd er in de Facebook groep ‘DurftevragenCuraçao’ door één van de leden een klacht gedeponeerd omtrent geluidsoverlast. Noche Buena werd op 25 december 2017 in Landhuis Brakkeput Mei Mei gehouden. Dit Landhuis ligt in de woonwijk Brakkeput Abou (Adelisia resort).
Het lid schreef op 27 december 2017: “Ben ik de enige die zich er aan stoort dat dit feest tot morgens 08.00 uur moet duren en aan de volumehoogte van de muziek die uit de luidspeakers komt? Kunnen wij als bewoners hier enige vorm van protest indienen en zo ja, bij welke instantie?”
Zij kreeg bijval van een aantal op Curaçao wonenden Nederlanders, maar de klacht schoot bij veel locals in het verkeerde keelgat en leidde tot een heftige discussie. Men vindt vooral dat de muziek een traditie is en hoort bij de Curaçaose gezelligheid.
Brief
Na de klacht volgde op 19 januari 2017 een aansluitende brief met het verzoek, gericht aan de bewoners van Brakkeput Abou. In de brief, die in de buurt verspreid werd, wordt de geluidsoverlast van Landhuis Brakkeput Mei Mei en de Zeilclub Asiento aangekaart.
“Daar beiden ruim van te voren de vergunningen aanvragen zodat er geen speld tussen te krijgen is, was ons idee om dit zo vroeg mogelijk in het jaar proberen tegen te gaan. Het is zeker niet de bedoeling om welke nering hoe dan ook te stoppen, maar om 00.00 uur wordt de wereld stil en kunnen de knoppen een standje lager. Ons idee is om handtekeningen te verzamelen van de belanghebbenden, om zodoende in ieder geval de geluidsoverlast te minimaliseren.”
Veel Curaçaoënaars reageerden getergd en zelfs woedend op de brief. Zo ook Carmela Klooster. “Dus mensen hebben er nu genoeg van? Als wij geluidsoverlast als norm aan gaan nemen, zoals dat bijvoorbeeld in Nederland gebeurt, betekent dat, dat er geen plekken meer overblijven. Hoe moet een club overleven als het feest maar tot 00.00 uur of 01.00 uur mag doorgaan? Wij beginnen pas te feesten om 23.00 uur”, vertelt de Antilliaanse aan DAGonline.
Van wie de brief precies afkomstig is en wie hem verspreid heeft, is onduidelijk. DAGonline heeft geprobeerd om een reactie te krijgen van een van de initiatiefnemers, maar dit is niet gelukt.
Gesloten
De feesten, waar vergunningen voor zijn afgegeven, worden al jaren op dezelfde locatie georganiseerd. “Er zijn nou eenmaal plekken in woonwijken waar er gelegenheden of hofi’s zijn waar feesten worden gegeven. De overlast daarvan is nooit een probleem geweest op Curaçao. Helaas maakt een groep daar nu een probleem van.”
Daarnaast kaart Klooster aan dat het helaas niet de eerste keer is. “Hofi Biesheuvel is om geluidsoverlast gesloten. Club Santa Rosa, het carnavalsfeest Jump-up is nu Jump-in geworden, ook door het klagen over geluidsoverlast. Daarbij komt dat onze Antilliaanse muziek niet wordt gedraaid bij Mambo of Zanzibar. Deze feesten zijn meer op toeristen gericht, niet op de lokale bevolking. Dus we moeten onze culturele feesten koesteren en houden.”
Verder staat in de brief vermeld dat er fout wordt geparkeerd op feestavonden, er geplast wordt tegen hekken en muren en er opritten kapot worden gereden. De brievenschrijver schrijft dat de Antilliaanse overheid strenger moet zijn bij het afgeven van vergunningen en mee moet werken aan een oplossing.
Tegenactie
Klooster trok de conclusie dat elkaar online uitschelden geen zin had. Daarom schreef zij zelf een brief als tegenactie en deze werd op 20 januari 2017 op sociale media gepost. Tot haar grote verbazing werd haar brief meer dan 500 keer op Facebook gedeeld en kreeg zij veel bijval vanuit de Antilliaanse gemeenschap. Vandaag zette zij haar petitie online onder de naam ‘Stop geklaag over geluidsoverlast op Curaçao’.
“Wij op de Antillen maken ons niet druk over geluidsoverlast. Wij zijn van het leven en laat leven. Niet moeilijk doen. Dont worry, be happy, letterlijk”, aldus Klooster.
Onderstaand de brief van Carmela Klooster.
Het is niet de eerste keer dat op Curaçao wonenden Nederlanders een petitie tegen geluidsoverlast opzetten in Brakkeput Abao. Ook in april 2016 werd er een poging gedaan, maar deze liep op niets uit.
Bron: DAGonline
@Violet, Grappig dat je dat zegt maar het is toch Quinsy Gario en kornuiten die zelf een our oud Nederlands feest als Sinterklaas de nek willen omdraaien. Gelukkig zeg je nu zelf dat hij moet oprotten.
@Diana, Wellicht de brief in het papiaments verspreiden en geef ook aan dat YDK hierachter staan. De MFK/PS/KFO groep misbruikt de brief om haat jegens makambas aan te wakkeren.
@ Violet,
Ik heb de hele discussie op facebook gevolgd en wat blijkt, het feest schijnt op Kerstavond te zijn gehouden !! Begint om middernacht en gaat door tot half negen in de ochtend.
Dat is met recht kerstfeest verpesten voor iedereen die daar in de omgeving woont en dan vind ik het niet zo vreemd dat men kwaad is. Neem aan dat je zelf ook kwaad zou worden wanneer jouw kerstfeest wordt vergald door zo’n evenement.
Het meest aparte was wel dat mensen die in Nederland wonen wisten op te merken dat de klagers maar terug naar Nederland moeten !
En het argument van traditie ?
Hmmmm, volgens mij heeft het kerstfeest een ietwat langere traditie dan dit feest.
@Tuna schreef;
“Het is maar goed dat dit niet reëel is, anders was je volgens mij al lang naar je auto gelopen om een baseball bat te halen of erger, dit om je doodswens aan mijn adres enigszins kracht bij te zetten”.
Integendeel, dat je zover kan denken zegt juist veel over jezelf Tuna! Want ik kan wel zeggen; ‘ga lekker dood’, dat is hier in Nederland niet ongebruikelijk wanneer 2 mensen het met elkaar oneens zijn of ruziën. Maar de door jou geuite geweldsgedachte is nooit bij mij opgekomen, maar heeft daarentegen juist wél in Tuna’s kop gespeeld…Want alvorens je zover komt om het over een baseball bat te hebben, móét die gedachte aan geweld wel eerst in je brein zijn gevormd. Wie heeft hier nou gewelddadige gedachten? Jij Tuna, niet ik! LaLa! (a=o) .. (ff van LaStiwz gecopycat) 😆
Als je niet tegen kan, rot weer op terug naar Nederland. Dat krijgt de buitenlanders ook hier te horen als ze zich niet aanpassen.
Slechts 12 jaar op het eiland Mano? Waarom doe je dan alsof je alles weet hoe de zaken zich hier afspelen? Nog steeds grof in de mond zie ik. Wees eens eerlijk, schuimbek je terwijl je hier de zinloze verhalen aan het neerplempen bent? Heb je ooit een grof blauwtje gelopen bij een mooie Surinaamse? En nee, niets van jouw opvoeding mis ik in mijn leven, dit gezien het resultaat daarvan wat je hier steeds maar weer laat zien. Volkomen bagger. Het is maar goed dat dit niet reëel is, anders was je volgens mij al lang naar je auto gelopen om een baseball bat te halen of erger, dit om je doodswens aan mijn adres enigszins kracht bij te zetten. Past wel bij je denk ik, zelf al was je hier maar 12 jaar. Het beste er mee en sterkte met je lange tenen.
Deze reactie is verwijderd wegens strijd met onze spelregels
Zie de reactie van Mano, typisch voor de o zo overgevoelige YDK met superlange tenen , gaat voorbij aan wat er wel staat, wordt meteen grof in de mond en draait een inhoudsloos relaas af. Een product van het eiland waar de opvoeding vaak faalt, voor zover al aanwezig. Trieste boel.
Tuna schreef;
“De reactie van Mano bevestigd precies dat. Zijn onderbroek gaat weer in de knoop zodra hij het woord Suriname of Surinamer ergens maar `denkt` te lezen. De samenhang met het onderwerp gaat hem voorbij aangezien zijn Curaçaose superioriteits- gevoel weer grappen met hem uithaalt.”
@. Tuna,
hey idiota, wat bevestigd mijn reactie? Stommeling, ik heb helemaal geen mening gegeven over jullie gerotzooi op Curaçao, de samenhang interesseert mij dan ook geen bal Ik heb juist al in de eerste regels van m’n reactie aangegeven dat dat hele gelazer over geluidsoverlast mij geen moer interesseert! Het enige wat mij stoorde was de volslagen foutieve geschiedenisles van Jopi. Bovendien heb ik gewoon gelijk betreft de idioterie om Suriname en Surinamers te betrekken bij overlast in een Curaçaos dorp?!? Dat is gewoon belachelijk.. hoe haalt hij het in z’n hoofd! Zijn jullie soms allemaal bezopen!? De rest van zijn stom gezwets en ook jullie geweeklaag kan me gestolen worden, voor mijn part verzinkt het hele eiland met jij en jullie allemaal, ook dan zou het me geen moer schelen! Ben je helemaal besodemieterd om mij zelfs aan te spreken? Donder toch op man!!
En dit geldt voor iedereen die mij zomaar uit frustratie denkt te mogen aanvallen! Nu zitten jullie Jopi op handen te dragen, alleen maar omdat hij naar eigen zeggen een brave YdK neger is…maar normaliter zitten jullie de godganse dag op Curaçaoënaars te schelden, hen voor mondimonkeys en oerdomme ydk uit te maken! Stelletje huichelaars! En nog iets, ik lijk niet op Jopi en ook niet op Tuna! Gesnopen?!
Dank je wel Jopi voor het verwoorden van wat vaak al dan niet bewust de boventoon voert: ” Nog steeds rusten we uit voor onze voorouders. en maar de schuld van ons falen in andermans schoen schuiven. Wij als caribische negers hebben nooit onze gebruik gemaakt om ons te ontplooien, ipv elkaar te bestrijden. Er is geen volk zo verdeeld als de Caraibische neger .”
De reactie van Mano bevestigd precies dat. Zijn onderbroek gaat weer in de knoop zodra hij het woord Suriname of Surinamer ergens maar `denkt` te lezen. De samenhang met het onderwerp gaat hem voorbij aangezien zijn Curaçaose superioriteits- gevoel weer grappen met hem uithaalt. Het vertroebelt alles, en dat zien we hier dus ook op dagelijkse basis. Het zijn altijd anderen die zich maar moeten aanpassen zelfs als gaat het over de grootste porkeria. Het heeft zijn weerslag op de hele Curaçaose maatschappij en men is te blind om dat te zien. De dag dat men hier eens samen de zaken of ergernissen gaat aanpakken, met welke nationaliteit of kleur dan ook, zal de dag zijn dat Curacao minimaal de helft van zijn problemen kwijt aan het raken is. Trieste boel hier.
@Jopi,
Heb jij cijfers om de vakantie gedrag van de Curaçaoenaar te staven.
Er is, gelukkig een groeiend deel, van de opgeleide Curaçaoenaar, die minder aan de koloniale conditionering zijn blootgesteld en, als gevolg, hebben de “navelstreng” met Nederland allang doorgeknipt en over de schouder gegooid. Hun ideaal beeld volgens het model Nederland (verzorgingstaat) is ook sinds jaar en dag bijgesteld (koker verbreed). Je vindt hen wonen in de VS, Hong Kong, Costa Rica, Cuba, zelfs Rusland enz. enz. Deze YDK’s kennen geen welstandscommissie of Woningwet noch inschrijving in een gemeente en denken veel ruimer dan eiland, Suriname of Koninkrijk. Afrika is een voorbeeld van culturele intolerantie, onderdrukking, uitbuiting en armoede. Voor hen (als voor de hdo) geld ‘leven en laten leven’. You should try it, it can be quite liberating.
Dat het ook anders kan heeft Hans Jonathan aangetoond. Zie ook ‘The Man Who Stole Himself, The Slave Odyssey of Hans Jonathan’ door Gisli Palsson. (http://www.press.uchicago.edu/pressReleases/2016/October/1610palssonprs.html)
Of ook: http://www.theatlantic.com/science/archive/2018/01/hans-jonatan-iceland-genome-reconstructed/550667
@Esther: heb jij onlangs een sexoperatie ondergaan.
Jopi heeft volkomen gelijk.
Jammer dat Mano met zijn gebruikelijke kilometerslange (inhoudsloze) betogen de bijdrage van Jopi naar beneden drukt.
De Curacaoenaar moet de handen eens uit de mouwen steken in plaats van onder de boom zittend de racisme kaart te trekken.
@Jopi schreef;
“waarom wonen dan de helft van de Antillen en Surinamers ,in Holland waar hun huis staat.
Kijk naar het totale plaatje het heft niets te maken met het makamba zijn of niet. p.s als de makambas geen deel uitmaakte van onze geschiedenis die 500 + jaren bestaat , bestonden de antillen en suriname niet”
@Jopi,
even voor de goede orde, ik heb nergens problemen mee, ik woon overigens niet op Curaçao. Ben ook niet van zins me met jullie dorpse problemen bezig te houden. Dat lossen jullie onderling maar zelf op.
Maar waar ik wel grote problemen mee heb is als iemand, in dit geval de YDK Jopi, nonsens zit te schrijven over de geschiedenis. Bovendien snap ik bij Toutatis niet waarom jij Suriname en Surinamers in één adem noemt met en zelfs betrekt bij een bomboshi dat zich op Curaçao afspeelt?!? Of ben je zelf een Surinamer die zich voordoet als YdK? Want dat heb je ook tegenwoordig…. 😆
Wat hebben Suriname en de Surinamers nou van doen met geluidsoverlast problemen die zich voordoen in een Curaçaose barrio, wijk of dorp? Dacht je soms dat bij problemen in een Surinaamse wijk in Suriname, Curaçao en de Curaçaoënaars erbij betrokken (zullen) worden? Wat voor warrige nonsense, oftewel ‘kos hopi for di sla’, zit je eigenlijk uit te kramen jopi?
En hoe kom jij erbij dat de Nederlanders al 500+ jaar deel uitmaken van jouw Curaçaose geschiedenis?
Voor zover ik weet is Curaçao pas in 1634 min of meer onder Nederlands beheer gekomen, dat is dus totaal 383 jaar, dus waar haal jij die 500+ jaar vandaan? Praat voor jezelf Jopi, betrek niet ‘alle’ YdK bij jouw nonsensepraats. Ik ben ook Kurazoleño, maar ik lijk niet op jou…
Jopi, bosnan problema ku boso bomboshi na Korsou, no ta mi hasunto. Pero ku bo no konose historia, please no papia kos di loko. Semper mi ta tende ku YDK ta hende bobo. Aki riba e foro mes tambe kasi tur dia nan ta jama bosonan, abo ydk Jopi, hende bobo! Awor por ta masha bon ku bo no sa kon lesa Hulandes na drechi of por tá ku bo no tin bon komprendemiento di e idioma Hulandes, pero echo ta si ku awor bo mes a duna esnan ku ta jama bo bobo kasi tur dia, kuminda pa sigi jama bo bobo! Sorry, pero mi méster a corrigi bo un tiki. 😆
Zodra er voor het welzijn van het volk van Curacao wordt op gekomen zji het Rook van de isla, dierenleed, corruptie of aanslag op het gehoor of , opkomen voor basis mensenrechten krijgt meteen het stempel van koi makamba . How stupid can you be.
Inplaats van hun te joinen gaan we kontra alles wat te maken heft met Holland . waarom wonen dan de helft van de Antillen en Surinamers ,in Holland waar hun huis staat.
Kijk naar het totale plaatje het heft niets te maken met het makamba zijn of niet. p.s als de makambas geen deel uitmaakte van onze geschiedenis die 500 + jaren bestaat , bestonden de antillen en suriname niet .
Of hadden we liever in onze Afrika , India willwn voortbestaan.
Iemand maakte een opmerking die alsvolgt ging : we zitten eindeloos te zeiken over het weghalen uit afrika of india whatever. Maar niemand gaat op vakantie naar hun roots countries. Dus put your money where you mouth is. Ik als afstammeling van afro cultuur ben dankbaar dat mijn voorouders naar deze kant van de wereld zijn verhuist. en als ze naar hun nazaten kijken Mogen ze trots zijn aan de offers die ze gebracht hebben. Duidelijk nee. Nog steeds rusten we uit voor onze voorouders. en maar de schuld van ons falen in andermans schoen schuiven. wij als caribbische negers hebben nooit onze gebruikrt gemaakt om ons te ontplooien, ipv elkaar te bestrijden. Er is geen volk zo verdeeld als de Caraibische neger .
We kijken neer op elkaar in het hele Caraibisch gebeuren . Wat een schande voor onze voorouders die zoveel offers hebben gebracht voor een betere toekomst voor onze nazaten. Shame on you. schande voor de zwarte man die zo verdeeld is in de caraiben terwijl wij allemaal van mama afrika komen. Think about it,.
@Brian S
Wat dacht je van de brief die door de bewonersgroep Brakkeput is rondgestuurd, die is door niet-Makamba’s opgesteld en verspreid 😉
Goed idee, Noche San Nicolàs op Brakkeput Mei Mei voor de hele buurt. De San Nicolàs liedjes met muziek natuurlijk mag dan niet ontbreken. Vol verwchting klopt het hart…..
Ik vraag me altijd af of een feest hier pas als goed wordt beoordeeld wanneer niemand met elkaar kan praten en wanneer de muziek mijlenver in de omtrek te horen is ?
Verbaas me ook altijd over winkels (Dijtham bv) die, op dagen dat ze acties hebben, de muziek zo hard aanzetten dat er geen klant nog het terrein op wil komen. Wat voor zin heeft zo’n actie dan ?
Of winkels, waar binnen geen hond te vinden is, maar waar buiten een immense speaker staat opgesteld. Denkt men nu echt dat men daarmee klanten aantrekt ? Ook zij moeten toch zien dat de winkel nog gewoon leeg is en dat de klanten er in een grote boog omheen gaan. Wat voor zin heeft dit gedrag ?
Neem dan het carnaval. Waarom moet het volume zo hard staan dat gebouwen en muren instorten ? Is er sprake van minder sfeer bij Carnaval wanneer er 20 Decibel vanaf zou gaan ? Dan is het ineens niet meer ‘leuk’ ?
Hoe deed men dat vroeger dan, in de tijd dat er geen speakers waren ?
En ik kan me nog carnaval uit de jaren 80 herinneren. Daar was ook muziek, maar minder hard en daardoor wel zo gezellig.
Het argument dat een feest pas leuk is wanneer de muziek op 120 of 130 decibel staat is een verzonnen argument. Het is verzonnen door figuren die totaal niets te melden hebben, die niet weten dat je op die feestjes ook met elkaar kunt praten ipv schreeuwen. Dat is namelijk ook een onderdeel van een feest.
Herrie is geen onderdeel van ‘Nos Kultura’. Dat maken we er zelf maar van wanneer we iets doen waarmee we overlast veroorzaken voor anderen.
Leer nu eens een beetje na te denken en geef wat meer om elkaar. Muziek hoeft niet uit, maar 90 decibel is nog altijd extreem luid op een dansvloer, doch veroorzaakt minder overlast voor de buurten er omheen.
Het is toch van de zotte dat je, wanneer je op zoek gaat naar een huis, eerst alle sneks, winkels, uitgaansgelegenheden in kaart moet gaan brengen alvorens je een keuze kan maken !
@Diana, Het zou mooi zijn als de niet-makambas die ook last van hebben ook hun mond opendoen..
@Azucar, Deze groep willen ook dat noche Buena wordt aangepast zodat niet iedereen er last van heeft. Trouwens 99 procent van de Sinterklaas vierders will dat het niet aangepast wordt. Ook zijn er mensen die wel willen dat het afgeschaft is omdat volgens hun Sinterklaasfeest is een racistisch feest waarbij Sinterklaas de plantagehouder is en de pieten de slaven en dat dat is hoe het is begonnen en daarom moet het worden afgeschaft..
De smaak en de mentaliteit van de mensen is veranderd. Vroeger luisterde men naar Mexicaanse muziek, Colombiaanse cunbia’s , Tipico Sta. Rosa, caha di orgel en dat met gebruik van bescheiden geluidsversterkers. Tijden veranderen nu éénmaal en niet altijd ten goede.
Brian je moet niet iedereen over een kam scheren;en luisteren wat men zegt.
Ik ben voor de SINTERKLAASFEEST,en degene die tegen zijn willen dat het aangepast wordt zodat het een feest wordt voor iedereen.
Vele reactie’s beneden getuigd van het bekende fenomeen op Curacao: Verkeerd gedrag goedpraten. In dit geval wordt het gegooid op cultuur. Net als wat ikke en Brian S aangeeft…..wat heeft oorverdovend lawaai, dat kilometers ver te horen is en wangedrag op straat met auto’s en motofietsen, te maken met cultuur. Een definitie van cultuur is op zeker op zijn plaats.
Het betreft de plaatsing van het stuk Nederlanders op Curacao starten petitie tegen geluidsoverlast. Helaas is kop niet correct, het zijn de buurtbewoners die deze petitie gestart zijn en deze buurt bestaat uit alle nationaliteiten waaronder ook lokale Curaçaose bewoners. De conclusie die getrokken is, dat de brief van dezelfde schrijver zou zijn als de vraag die neergezet is op DurftevragenCuracao is een aanname die gedaan is zonder deze te verifiëren en is dus pertinent niet waar. De vraag ging alleen maar over het feest Noche Buena, dat tot ’s morgens 8.30 uur duurde en waarvan het aantal decibel niet leuk meer was. Wie beweert dat deze persoon alle feesten wil afschaffen vanwege de geluidsoverlast? Er is een bewonersgroep Brakkeput Abou die de brief heeft opgesteld en deze groep bestaat uit alle nationaliteiten. De hetze die nu plaats vindt tegen Nederlanders omdat de pers en social media heeft niets meer met dit onderwerp te maken maar is een rel aan het worden tussen lokale bevolking en Nederlanders die gevoed wordt door de pers en social media. Zeker de pers, journalisten, zouden hun bronnen moeten verifiëren en niet aan dit soort journalistiek moeten meewerken waardoor mensen bedreigd worden en respectloos behandeld worden.
Het zou dan ook netjes van de pers zijn als zij deze kop van dit artikel rectificeren en de discussie op een juiste manieren naar voren brengen waardoor deze rel die nu ontstaan is stopt!
Note KKC redactie:
@Beste lezers, gewoon even voor de goede orde en duidelijk tot zover sommige lezers dat niet altijd begrijpen: de mensen van onze redactie zijn geen journalisten. Wij zijn de messenger, wij verzamelen nieuws en plaatsen dit door middel van copy/plak. Daarom heten wij Knipselkrant. De orginele bron kan desgewenst worden aangesproken via de link onderaan het oorspronkelijke artikel.
Vraag mij vaak af hoe het mogelijk is dat muziek uit 1500 watt installaties, feveren, open uitlaten onder auto’s scooters en motoren bij een cultuur kan horen. Vroeger werd er muziek gemaakt zonder geluidsinstallaties, men reed met paard en wagen, ezels of ging te voet !!!! Kan mij iemand uitleggen wat de definitie van cultuur is en wanneer deze is begonnen.
btw. ikke woon midden in de mondi ben aardig ingeburgerd en stoor mij niet aan andermans gedrag of feestjes
Is niet alleen harde muziek. Denk ook aan feveren.. en aan autos en motoren die met veel geluid hard door wijken rijden.. is ook cultuur?
@Azucar, Xpress en EAJ, Als je moet aanpassen en respect tonen voor de ‘cultuur’ waarom willen jullie dan het Sinterklaas feest afschaffen wat al honderden jaren cultuur is in Nederland. Beetje hypocriet.
Simpele vraag met dat geluidoverlast , wie betaald alle gehoorschade. Ik hoor ze al schreeuwen de SVB of de gezondheidszorg , waar deze lieden niet bij stilstaan is dat ze dit via de belastingen zelf betalen. Zelf ben ik ook op deze feesten geweest maar praten aan tafel was er niet bij en werd uitgelachen om mijn gehoorbeschermers , welkom alle doven en slechthorenden van deze feesten heb ik geen medelijden mee. Ik ben ydc maar vroeger was deze herie er niet er was mooie muziek beetje luider dan achtergrond en niet dat je het 2 km verder nog vol hoort en een bejaarden verzorgingstehuis er veel last van heeft, Dan de gated communities die zijn ontstaan wegens de ongecontroleerde criminaliteit en de bewoners en industrie het heft in eigen handen op veilig wonen genomen heeft. Het getuigd van domheid hiervoor de rassenkaart te trekken, daar schiet je niets mee op want dat werkt averechts, maar ja dat is de hype.
Jong gewend , oud gedaan !
Vroeger was het niet anders .
Ik denk zelf oude tijden herleven !!!
Je kan je ook aanpassen ,je kan altijd teruggaan naar Holland.
Wordt ook gezegd tegen buitenlanders in Nederland.
Ik ben een aantal jaren geleden, vanuit Otrabanda verhuisd naar Nederland en wel naar Friesland in een klein dorp. Toen ik hier aan kwam keken ze bij de gemeente raar op dat een Antilliaanse zo goed Nederlands kon spreken. Al was de Nederlandse taal geen barrière ik moest me aanpassen, het Fries vliegt je om de oren en ze vinden dat je de taal maar moet leren. Dus inburgeren.
Tegen de Nederlanders op “dushi Korsow” wil ik zeggen je moet het eiland nemen zo als het is. Met zijn goede en slechte wegen maar ook met hun muziek cultuur daarbij hoort harde muziek en feesten.
Als je hier niet tegen kan dan lijkt het mij beter dat je weer naar Nederland verhuisd en op een afgelegen boerderij gaat wonen.
twee honden
@Freedomwriter en @Rens,
Zoals eerder aangegeven het krioelt van de “rustige gated communities met behoud van tropisch gevoel” waar men in alle rust kan wegkwijnen en rustig de laaste dagen op deze wereld slijten. Slechts een vliegticket verwijderd!
Onlangs kreeg mijn medewerker, die in een gated community op het eiland woont, nieuwe buren. Deze werden lid van de ‘vereniging van eigenaars’. Vervolgens wilde men allerlei ‘nieuwe regels’ invoeren voor die community. Mijn medewerker had twee handen, dit werd een probleem daar men één huisdier de norm moest worden. Vervolgens gaan klagen over zwerfhonden……
Die klagers moeten maar terug naar Nederland, in de polder gaan wonen. O jee, het is daar koud he??!!
Aanpassen of wegwezen !!
Al die feesten die geluidsoverlast produceren, waarbij Brakkeput niet de enige is, houden totaal geen rekening met andere mensen. Niet iedereen wil continue feesten als een beest, maar er zijn talloze die ook van rust houden. De reactie van vele personen over de klacht van Brakkeput, laat al zien het egoistische karakter die vele Curacaoenaars hebben, door nooit geen rekening te houden met zijn eigen medemens.
In de buurt van Sta Catharina was het elk weekend prijs. Diverse van mijn (destijdse) Curaçaose buren klaagden steen en been en vroegen aan mij of ik al een klacht had ingediend. Zelf wilden ze “geen problemen”. Iedereen heeft recht op een feest, maar dan wel met beperkte overlast als dat er al moet zijn overigens. Een duur huis kopen en elk weekend onuitgenodigd midden in iemand zijn feest herrie zitten is geen doen. Maar ja, zoals gewoonlijk trekt de curacaoenaar de rassenkaart weer en gaat het over “mijn eiland” hebben. Dat is hetzelfde eiland waarvoor de andere groep altijd wordt ingehuurd om de problemen op te lossen overigens. Onvoorstelbaar zoals een bepaald deel van de bevolking zich een eiland heeft toegeëigend en dus dan denkt dat alles dan maar kan.