Door Natasja Gibbs
HILVERSUM – Het wetenschappelijk onderzoek dat duidelijkheid moest geven over de beleving van zwarte piet onder donkere kinderen, is mislukt. Ouders hebben zich amper aangemeld.
Hoogleraar Judi Mesman, die het onderzoek leidt, zegt ‘werkelijk geen idee te hebben waarom’. “Vorig jaar hadden we voor hetzelfde onderzoek onder witte kinderen ruim 200 aanmeldingen. Dit jaar zijn we veel eerder begonnen en hebben we veel actiever geworven, toch hebben we maar tien aanmeldingen gekregen. Ik heb behoorlijk wat ervaring als onderzoeker, maar dit is me nog nooit eerder overkomen.”
Achterdocht
De Curaçaose Danitzah Jacobs (38) uit Breda heeft twee kinderen. Zij heeft bewust niet gereageerd op de oproep van Mesman op sociale media. “Het riep meteen achterdocht bij me op. We hebben al het rapport van de VN en het standpunt van de College voor de Rechten van de Mens, en nu moeten we het nog extra gaan onderzoeken en moeilijk gaan doen? Ik krijg dan het gevoel dat onze beleving pas serieus wordt genomen als een wit instituut dezelfde conclusie trekt. Daar doe ik niet aan mee.”
Op de basisschool, waar Danitzah’s kinderen op zitten, komen nog wel zwarte pieten. “De schoolleiding zei tegen mij dat ik de enige ben die er een probleem mee heeft. Ik weet dat er meer ouders zijn, maar die geen actie durven te ondernemen. Ze zijn bang dat hun kind dan een aparte behandeling krijgt.”
Zelf heeft Danitzah dat al eens met een van haar kinderen meegemaakt. “De school weet dat ik mijn kinderen thuis hou als ze zwarte pieten op school halen, ik wil mijn kinderen daar niet mee confronteren. Vorig jaar lieten ze daardoor mijn zoon niet meedoen met de surprises. Volgens de juf vond de rest van de klas het niet leuk dat hij er niet bij was bij het uitpakken.”
Charissa Daal (34) en haar zus, ook van Curaçao, zijn bang voor de verharding van het zwarte pietendebat. “Het is allang geen debat meer maar een racistische oorlog. Straks gaan andere ouders of leerkrachten je als lastige tante zien, net als iedereen van Sylvana Simons vindt. Dat wil ik mijn kind niet aandoen.”
Uitsluiting
De Curaçaose kunstenaar en de bedenker van ‘zwarte piet is racisme’, Quinsy Gario, herkent de situatie. “De haat, daar zijn mensen bang voor. Vorig jaar heb ik op de Jan Prins School in Rotterdam aan de juf gevraagd waarom kinderen in groep 6 nog steeds het Sinterklaas Journaal te zien krijgen in de pauze. Ze werd kwaad. Later haalde ik de zoon van mijn ex op en toen kwam ik erachter dat hij in de pauze apart was gezet. Volgens de juf, omdat ik er om had gevraagd. Ik besefte toen hoe kwetsbaar je kind is als je je als ouder uitspreekt over zwarte piet op school. Ik kan me dus goed voorstellen dat ouders wel twee keer nadenken als er zo’n oproep voor een onderzoek voorbij komt.”
Ook basisscholen zijn terughoudend; veertig basisscholen in de randstad kregen het verzoek om haar oproep met ouders te delen, maar geen van de scholen wilde meedoen, ook scholen van de Amsterdamse Stichting Sirius niet. “De discussie wordt op onze scholen helemaal niet meer gevoerd, omdat we al jaren geen zwarte piet meer hebben. We onderzoeken dus ook niet meer actief hoe kinderen erin staan”, legt adjunct directeur Hubert de Waard van Stichting Sirius uit. “De stichting heeft een mediastilte ingesteld om de discussie niet op te laten laaien en rechts-extremistische haatberichten te voorkomen.”
Ander onderzoek
Door te weinig aanmeldingen is het onderzoek van Mesman officieel mislukt. “We hadden minimaal honderd proefpersonen als doel. Met tachtig zouden we ook al wel blij zijn geweest. Maar tien is gewoon echt niet representatief voor een wetenschappelijk onderzoek. Of we het onderzoek volgend jaar over gaan doen is nog maar de vraag. We zouden misschien eerst eens erachter moeten komen waarom er zo weinig aanmeldingen waren.”
Bron: CaribischNetwerk
Bovenstaand ommentaar bestemd voor benedenstaand tijdbommetje.
Typisch commentaar van een paar op hoge hakken tijpende vingers!
Zoals het in de bijbel staat ‘Mijn volk gaat te gronde door het gebrek aan kennis (Hosea 4: 6)’. Sinterklaas en zwarte piet is onderdeel van Nederlandse cultuur, Saint Nicholaas welke de basis is komt men ook tegen in andere landen. Nederland heeft in zijn invulling de Sinterklaas de kleding van een katolieke priester gegeven en de zwarte piet de uiterlijk van een zwarte knecht (synoniem van het word slaaf). Santa Claus (VS) heeft een andere invulling gekregen van rode kostuum met rendieren, Sankt Nikolaus und Krampus (Duitsland) ook katolieke kledingdracht maar met een demon, San Nicolas (Papa Noel) als in de VS… enz. Ik denk dat als er in Nederland donker kleurige landgenoten niet gepest werden met zwarte piet de huidige escalatie niet eens gaande zou zijn. Een studie hierom doen is bij participatie v/d ouders meestal niet bevordelijk voor de kinderen door risico van uitsluiting. Op Curaçao is tot nu toe gekozen om meerdere vormen te vieren waar sommige ouders kado’s gegeven met Sinterklaas, anderen bij Santa Claus, Papa Noel of Los Tres Reyes. Dus het is voor iedere familie om te kiezen welke viering het meest bij hen past.
Er is niks racistisch aan Zwarte Piet. Volgens mijn analyse is hij niet alleen de zoon van Sint Nikolaas (d.w.z. van God), maar is hij in feite genetisch vrijwel identiek aan Sint Nikolaas.
In mijn boek over Zwarte Piet beargumenteer ik dat hij de Messias is en dat Jezus een Zwarte Piet figuur was. En nu vermoed ik dat ook Momo een Zwarte Piet figuur is – ik ga dat zeker nader onderzoeken.
Zwarte Piet heerst over het Dodenrijk, over de Hel, over de Onderwereld. Hij is niet de eerste die over dat domein heerst. Ook zijn maagdelijke moeder (vandaar de onbevlekte ontvangenis) en zijn vader Sint Nikolaas (de eerste Zwarte Piet) hebben over de Onderwereld geregeerd en zij werden daar ook pikzwart, zoals iedereen die er langere tijd verblijft.
In mijn vertaling uit het Latijn van het zesde boek van de Aeneas wordt de daarin beschreven Onderwereld door mij uitgebreid geanalyseerd, waarin ik – voor wat betreft Zwarte Piet relevant – onder andere in ga op de reden waarom iedereen in de Onderwereld pekzwart wordt, en op de reden waarom Zwarte Piet nu eens rechtopstaand en dan weer in de war zittend haar heeft.
Aan dat boek heb ik ook enkele stukken over de geschiedenis en folklore van Zuid- en Midden-Amerikaanse indianen toegevoegd, waar die betrekking hebben op in de Aeneis VI genoemde zaken. Zo is er Macuxi folkore over hun bezoeken aan de Onderwereld, die een frappante overeenkomst vertoont met de in de Aeneis VI beschreven Onderwereld.
Effe tot adem komen schuimbekkende Franciska, en jou pillen innemen.
Jij jou mening en ieder zijn mening. Of mag dat niet van jou?
Correctie: assig “kruis” moet assig “kruisteken” zijn.
En we blijven andermans oorlogen vechten i.p.v. die van ons zelf … grappig …
Mag ik veronderstellen dat dhr. Gario effe, per ongeluk, vergeten is dat ZIJN en ONS Rei di Momo zwart is? Dat ZIJN culturele februarie-feestpop, Momo, aan het eind van ZIJN culturele februarie-feest, à la (zwarte) Jean D’Arc, in brand gestoken wordt onder fervent gejuich en gejubel van zijn eigen “Ayó Momo ayó, ayó Momo, lubidá” zingend volk? Oh, en al dat voortvloeiend ironie, al dat vuurwerk en kleurige vuurpijlen, hoe het feestvierend gedeelte van ZIJN volk in een collectief climax als dronken loterij winnaars wild aplaudiseert en s’morgens slaperig ronddwaalt met een assig kruis op z’n voorhoofd (niet om voor de Momo te rouwen!).
Naaa, hij is toch maar ook een mens, een “denker”, die blijkbaar effectiever te werk gaat dan andere simpele, bedaarde, pasifistische denkers. Het gramschap der social media baart mega aandacht. Hoe groot zou dat zijn op een eiland vergeleken met een land waar controversie telkens weer geprijst wordt met een interview? “Nou ja”, denkt m’n dierbare denker, “het verbranden van een zwarte Rei di Momo is eigenlijk ONS (barbaar) cultureel betoon (en durf d’r niet aan te komen!), maar hier, hier in dít land, waar niet-in-brand-gestoken huppelende mannen en vrouwen, met zwartgeverfde koppen, pepernootjes en allerlei suikergoed uitdelen en hiermee kinderen blij maken, dát, dát is de vernedering zelve van ons ras. Inaccettabile!”.
En ONZE arme zwarte Momo, thuis afwachtend in een nieuw kostuum, zal volgend jaar maar dan toch weer, in brand gestoken moeten worden.
“Everything is nothing, with a twist.”
– Kurt Vonnegut uit z’n boek “Slaughterhouse-Five”
Sonny zit de zaak op te naaien, bezoeker heeft het niet begrepen en op hans wil ik wel antwoorden:
Die Pieten hadden inderdaad dat antwoord kunnen geven. Maar denk je nu werkelijk dat het mij ene reet interesseert of een Curacaoenaar, Nederlander, Laplander of Grieks-Cyprioot zich zwart schildert?
Ik ben niet uitgestapt, ik heb niets tegen die Pieten gezegd, ik heb nog niet eens de behoefte gehad om dat te doen, alleen heb ik wel vaker gehoord dat ik op moet flikkeren naar mijn eigen land.
Als je dan het bovenstaande verhaaltje niet begrijpt, moet je je eens afvragen wie in dat verhaaltje nu discrimineert.
Pfff, nog niet weg?
Zwarte pieten hoort bij “onze” cultuur, Suikerfeest niet.
????????????????????
Goed antwoord van de pieten. Onzinnige discussies moet he vermijden
Wanneer ga je?
Ik reed hier eergisteren op Curacao langs een school waar net allemaal zwarte pieten naar buiten kwamen. Gezonde bruine mensen, maar dan geheel pik en pik zwart geschminkt met volle rode lippen en een dikke vette oorbel (kroeshaar uiteraard, maar dat was natuurlijk).
Ik ben uitgestapt en heb hun gevraagd met wat voor een racistische, discriminerende show ze bezig waren.
Volgens de zwarte Pieten waren ze absoluut niet racistisch bezig. Ta nos kultura, kreeg ik meerdere malen re horen. En als mij dat niet beviel, moest ik maar oprotten naar mijn eigen land.
Quinsy Gario heeft nu waarschijnlijk wel tijd om het Suikerfeest te laten verbieden. Dát feest dat alle melktandjes van de kinderen aantast!
Maar… zou Quinsy Gario dáár de ballen voor hebben?
De discussie moet gewoon doorgaan.
De regering moet subsidies gaan verstrekken aan werkgroepen. Iedere universiteit dient een bijzondere leerstoel te installeren. De naam van de leerstoel kan simpel zijn: Zeurpietisme. De hoogleraren die aangesteld worden, moeten beoordeeld worden op hun zeurniveau. Hoe meer zeurpieten er komen, des te beter.
Voor de kinderen dienen er speciale consultaties-bureaus te komen. Kinderen vanaf de leeftijd van 8 maanden moeten onderwijs krijgen in racisme. Het is een schande dat kinderen pas op latere leeftijd er achter kunnen komen wat rascisme is.
Ieder kind dient een verklaring te ondertekenen dat ze voldoende kennis hebben van het fenomeen “rascisme” Alle verklaringen dienen zwart-op-wit gesteld te worden en medeondertekend door hun ouders en een gecertificeerde zeurpiet.
Zo wordt Holland een L.O.L-land
Heb gisteren een progama op tv gezien waar een blank jongetje en een licht gekleurd meisje ( alle bij 11 jaar )en discusie haden over zwarte piet nu wel of niet moest blijven. te gek voor worden wat er uit werd gekraait natuurlijk voorgespeend door hun ouders?. Laten we in elk land carneval ook maar afschaffen dat is een heidens feest, zelfs Cooper ex MAN en Gerrit de Raaf ex MP liepen mee te dansen , Cooper verkleeld als Dik Trom en Gerrit de Raaf als Marionet!
Het hele zwarte pieten debacle is een opgeklopt verhaal en slaat werkelijk nergens op. Het wordt nu tijd dat de discussie wordt gesloten en dat iedereen gaat genieten met hun kinderen van de Sinter Klaas.